中新社北京1月14日电 问：中国画靠什么打动世界？
——独家专访著名画家、中国美术家协会原常务副主席徐力
作者 徐光官 李佳音
艺术是人类的创造，是美的表达。绘画艺术的交流与融合是人类文明互鉴图谱的重要组成部分。
我们如何想象东西方绘画艺术的典型表现方式，又如何相互融合、借鉴？在文明交融和科技浪潮中，中国画靠什么打动世界？徐力，著名画家、中国美术家协会原常务副主席，以中国山水油画闻名。近日，他接受了中新社东西方问答节目专访，谈到了“互动”与“意识”。绘画艺术。
中新网记者：您如何看待以中国画、油画为代表的东西方艺术表现形式？他们有什么类型的历史互动？
徐力：艺术是全人类共同的，人类对艺术的理解和感受也是相似的。然而，每个国家、民族和地区都有其独特的表现特点。
油画起源于西方，是用油性材料在画布上作画的。它有自己的科学体系和艺术表现形式。中国画是东方文明的代表，是宣纸上独特的艺术表现形式。所有这些作品都是世界艺术的巅峰之作，可以说象征着东西方文明的高度发展。
研究西方绘画的西方艺术家借鉴东方文化。例如，印象派借鉴了日本浮世绘，而浮世绘又源自中国文化。e.中国民间绘画和传统文人画的写意风格也给西方艺术家留下了深刻的印象。中国画对精神层面的探索实际上比西方早了一千多年，对艺术境界的追求也更加崇高。近代中国对西方绘画的研究始于五四运动以后，从解剖学、透视学、色彩学等方面吸收了西方绘画的科学性和真实感。
换句话说，东西方的艺术和文明一直在相互渗透、融合。比如康熙年间，意大利古典油画大师郎世宁在清朝生活了50年。他的作品仍然具有具象性，但艺术观念中融入了中国美学的结构和艺术。画作追求诗意，注重留白，更富想象力。
特别展览《绘画互鉴：清代宫廷画家郎思宁创造的艺术世界》于2024年8月7日开幕。图为观众欣赏兰夏宁作品《红利狩猎画》的横幅。供图：中国新闻社记者 于海洋
中国新闻记者：艺术是通过融合而发展的。对于现代人来说，中西绘画艺术结合的关键是什么？
徐力：文明的差异使人类社会的文化生活更加丰富多彩。几千年来，无论是海上丝绸之路、陆上丝绸之路，还是中国倡导的共建“一带一路”，东西方文化都经历了交流、融合、共同发展的过程。随着现代文明特别是社会的信息化、人工智能化，文明的重构和融合必将随着时代的进步而不断进步。时代的发展。
一个国家或民族的文化认同非常重要。我学的是西洋画。西方绘画作为外来艺术传入中国一百多年来，几代中国艺术家致力于探索油画民族化的道路，即如何将“中国元素”和“中国精神”融入到油画创作中，将中国文化独特的审美追求和精神融入到绘画中，通过西方油画独特的形式表达中国情感。
在学习油画的过程中，我很早就开始学习中国书画，试图融合中西艺术的各种形式。比如我曾经画过一幅叫《对话》的作品，我把达·芬奇23岁时画的风景素描和我的中国传统山水画结合在一起，形成了一幅特殊的山水画。幸运的是，该作品被意大利达芬奇霍普博物馆永久收藏。这是一批中国艺术家探索和遵循的方向。它不仅展现了文化自信，也体现了开放包容的精神。中国应该有世界语言和国际语境，同时体现自己的特色。
中新社记者：您能介绍一下绘画艺术中的“中国元素和精神”吗？
徐力：他们给我们中外历史艺术交流对当前文明对话的启示是：一个文明要在全球范围内发展，首先要保持自己的独特性。向其他国家学习很重要，但文化信任、诚信和创新更根本。传承中华优秀传统文化，推动创新发展，赋予其新的活力，适应时代的需要，是核心产品不同文明对话的反对意见。
为什么吴冠中、赵无极、林风眠、徐悲鸿等中国艺术家在全球潮流中独树一帜？究其原因，是因为他们在法国留学归来后，仍继续将中国特有的元素融入到自己的作品中。吴冠中的画充满了中国的诗意，点、线、面的结合是一种非常东方的审美，中国人一眼就能领会它的美。赵无极的抽象绘画与西方抽象艺术形式相似，但其核心是对中国画元素的解构与融合，展现出东方神韵。林风眠的东方特色将多种表现形式和造型语言融入到创作中，作品中神秘的东方内涵十分清晰。徐悲鸿虽然学习了西方科学现实主义的方法，但他通过夸张的形式和意象展现了中国民间艺术的独特魅力。《愚公移山》等作品中的民间绘画民族……
2025年2月28日，“悲鸿千年——纪念徐悲鸿诞辰130周年纪念展”在广州新落成的广东美术馆开幕。图为徐悲鸿的画作《愚公移山》，吸引游客。供图：中新网记者 陈秋红
任何文明要想在世界上立足，就必须有自己的表达方式。没有独特的风格、语言形式和文化认同，就不可能在世界艺术中赢得话语权或一席之地。
文明可以相互学习，但不能替代或复制。东方文明和西方文明是两个顶峰。我们可以互相看着，可以交流，但这山并不能取代其他山。这是两个概念。
中国新闻记者：人工智能生产技术技术越来越受到社会的关注。您如何看待人工智能在您的艺术作品中的作用和影响？ AI会取代艺术家吗？
徐立：人工智能作为时代发展的产物，其信息处理能力和数据重复速度已经超越了人脑。 AI对于不会画画的人来说是一个非常新的工具。通过人工智能，你可以将头脑中的想法转化为有形的图像和绘画。然而，人工智能的创造是基于大量数据的收集和分析。普通人借助人工智能创作的艺术品并不能体现真正的艺术创新和创造力。它们只是对现有数据的重新配置和呈现，不可避免地缺乏人类创造的温暖和情感。
在艺术家的绘画过程中，每一笔的情绪和状态都反映了当前的整体情况，这是人工智能从技术角度无法再现的。虽然人工智能有在一些设计领域，如建筑设计、标志设计、环境装饰等有可能取代人类劳动的同时，也将创造新的职业需求，如了解人工智能技术的工程师和策展设计师。无需进行任何操作，只要能记录 IA 的最佳效果即可。但这种禁运限制了创作的限制，也难以维持艺术创作的核心。
2025 年 6 月 27 日，“IA 数字艺术博览会”在青海省省会西宁开幕，与当地实验界再次相聚。图片来源：中国新闻报记者 马明艳。
真正的艺术家是无可替代的。使用此功能，包括在 IA 工作中进行的所有工作，都没有能力再现精确的创作效果。包括类似的图像在最初的远景中，工作与工作的本质是不同的。绘画过程无法通过机器复制。可以说，人工智能凸显了人类的情感本质，体现了艺术家的独立性、创造性和不可替代性。 （完）
受访者简介：
徐立先生。照片由受访者提供。
徐力先生，著名画家，全国政协委员、中国美术家协会党委书记、常务副会长、秘书长、国家重大题材艺术创作艺术家。曾任中国国际交流协会艺术委员会主任、副会长、全国委员会书画办公室副主任。全国政协委员、中国文联艺术中心主任。中国美术家协会艺委会主任、全国美展评委会主席、主任。
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